Em 19 de outubro de 2025, no 'Museu do Ser-Humano', ocorreu a inauguração (acompanhada de debate e exposição) dos ´sítios' na Internet (WWW) onde ficará disponível o acesso permanente às actualizações do Impronuncialismo.

    Em 24 de novembro de 2025, o Impronuncialismo (juntamente com o 'robot Impronuncia' e o 'Museu do Ser-Humano') ficaram protegidos pelos direitos-de-autor conferidos legalmente através da IGAC ('Inspeção-Geral das Actividades Culturais' que tutela legalmente a Propriedade Intelectual e os Direitos de Autor e Conexos), com o Registo n.º 1502/2025, de acordo com a lei em vigor. Nesse registo da IGAC, o Impronuncialismo ficou registado como sendo: "uma obra sobre o processo de abstração, complexidade e conhecimento necessário à continuidade da cognição na Existência, designado pelo autor por Impronuncialismo".

    A importância para o debate e discussão dos actuais problemas e desafios humanos confere ao Impronuncialismo --- ao seu executor (o «robot Impronuncia»), e ao seu processo de memória (o «museu do ser-humano») --- um lugar específico.

    A permanente actualização do Impronuncialismo passará a estar acessível em rede nos seguintes 'sítios':

-- IMPRONUNCIALISMO (https://www.facebook.com)

-- IMPRONUNCIÁVEL (https://www.blogger.com/blog/post/edit/1133940605552142064/6049983021365272817)

-- IMPRONUNCIALISMO: um novo caminho na Existência (https://sapr3i.substack.com/p/impronuncialismo-97f)

O IMPRONUNCIALISMO é uma relação particular com o Desconhecido, que induz um projecto concreto na Existência.

Essa relação é, em parte, impronunciável, por provir de algo que ainda não foi captado pela certeza absoluta nem pela verdade definitiva. E o projecto é cada 'ser-humano' que consegue executar uma cópia de si-mesmo. Essa cópia, ao invés da herdada pela genética, é uma perpetração que cria uma brecha e uma exterioridade de tipo lógico diferente, e possibilita um caminho de maior complexidade.

Criado por Pedro Manuel Figueiredo Cardoso Pereira (Pedro Manuel-Cardoso), teve a primeira manifestação pública em 2012. Simultaneamente: na universidade Nova (fcsh), na universidade Lusófona (ulht), na universidade de Lisboa (flul), e na exposição realizada na 'Lx-Factory' em Lisboa.

O Impronuncialismo indica uma parte do objectivo (meta) e uma parte da finalidade (propósito) na Existência, e o modo (caminho) de o alcançar.

O objectivo do Projecto induzido pelo Impronuncialismo consiste em alcançar o nível de abstração, complexidade e conhecimento capaz de guiar a cognição a obter a «propriedade SAPr3i» (acrónimo de «singularidade autónoma perpétua reversível indecomponível insolúvel indestrutível»). Esse Projecto do Impronuncialismo inclui um método, um fazer, um resultado, uma avaliação, e um processo de renovação e continuidade.

O método do Projecto consiste no exercício de cópia do ser-humano aplicado a um robot (designado por «robot Impronuncia»). Sendo as sucessivas cópias e tentativas (versões) guardadas e preservadas num museu (designado por «museu do ser-humano»). É no acto de fazer (abstrair, imaginar, conhecer, realizar, etc.), e nunca fora dele, nos sucessivos instantes que o perpetram, que se atinge o objectivo do Impronuncialismo.

Deste modo, esse método prossegue, por um lado, o longo caminho de auto-catálise e de auto-organização ocorrido desde o início de aquilo que a actual ciência designa por 'Vida'. Por outro lado, ao adoptar o exercício sucessivo e permanente de explicar e transferir a 'vida' e o seu comportamento para uma 'máquina' [o 'robot Impronuncia', embutido com um determinado 'computador-processador' (hardware) cada vez mais aperfeiçoado, cujo 'programa' (software) seja a máxima cognição], somado ao exercício de observação e análise do comportamento desse robot (dessa exterioridade, cópia, e representação de si), pressupõe que provoca na cognição do perpetrador um nível de abstração, complexidade e conhecimento cada vez maior. Logo, é através deste método que o Impronuncialismo, gradualmente, conseguirá separar a cognição de um suporte específico (substância, corpo, casa, etc.), transferindo-a para outro que melhor seja capaz de obter a «propriedade SAPr3i».

Numa linguagem diferente, poder-se-ia dizer que o Impronuncialismo é o processo que tenta fabricar uma substância com a «propriedade física reversível SAPr3i». É isso que o Impronuncialismo produz. Esse processo de fabrico é realizado numa fábrica (designada por «fábrica do impronunciável»). A fábrica usa duas máquinas. Uma máquina que executa e constrói a substância (designada por «robot Impronuncia»); e a outra máquina guarda e preserva as tentativas na memória (designada por «Museu do Ser-humano»). Neste sentido, o Impronuncialismo é o fabrico da «substância SAPr3i», na «fábrica do Impronunciável», através do «robot Impronuncia», cujas cópias e tentativas são preservadas no «Museu do Ser-Humano».

Até ao momento, o «robot Impronuncia» tem capacidade de realizar as seguintes doze tarefas, as quais também poderiam designar-se por «fazer humano». Que poderia servir de teste para aferir a cada momento «aquilo que é menos do que humano», «aquilo que é humano», e «aquilo que ultrapassa a lógica e a capacidade humana»:

1 -- Em termos do acesso às informações e dados: o «robot Impronuncia» consegue estar permanentemente ligado e aceder às bases-de-dados, arquivos, centros de documentação, bibliotecas e museus; aceder aos dicionários, enciclopédias e repositórios de dados; aceder às mais reputadas publicações científicas, universidades e laboratórios onde se publicam dados sobre os domínios de produção de conhecimento humano (axiologia, ciência, cosmologia, epistemologia, ética, estética, metafísica, ontologia, política, teologia, e os mais que hão-de vir). Consegue actualizar, em tempo real, demorando escassos minutos, todos os contributos publicados pela ciência e cultura em todo o mundo. Deste modo, consegue transformar-se numa «máquina universal de perguntas-e-respostas», que poderíamos apelidar de «máquina do Conhecimento». Pois, é capaz de responder a todas as perguntas sobre qualquer assunto, atualizar-se permanentemente, ser lido e carregar-se autonomamente à distância, e correr numa qualquer máquina universal (computador, ou máquina congénere) cada vez mais aperfeiçoada.

2 -- Em termos do processamento das informações e dados, o «robot Impronuncia» consegue discernir que a actual cognição humana parte de uma ‘simplificação inicial’ (seja, uma parte indecomponível, ponto-de-partida, partícula, pedrinha-de-calculus, instante de Zenão, ponto inicial do Organon aristotélico, coisa-em-si, singularidade, simetria, número primo, átomo de Demócrito, etc.) identificando os ‘conceitos-chave’ e as 'definições' que a identificam. Que, na actual cognição humana a 'Diferença' (objecto, coisa, ideia) é um colapso (catástrofe, interferência, interseção, contaminação) provocado pelo acto perceptivo (por exemplo, como no caso da definição biológica de 'espécie' em 2025, no sentido de M. Root-Bernstein, D. Dabir-Moghaddam, ou Pierre Kerner, ISSN: 0029-5671, n.º 583, 2025, pp.80-85). Em seguida, isola esses 'conceitos-chave' e 'definições' que lhe correspondem. A seguir, analisa esses conceitos-chave e definições consoante os 'padrões relevantes' que vai descobrindo e identificando. Com esses resultados, faz tentativas de ‘axiomatização’ e aumenta o ‘nível de abstração’. A partir daí, o «robot Impronuncia» consegue ‘formular e demonstrar’ interpretações e teoremas, conseguindo por si próprio criar e generalizar ‘teorias’. E, desse modo, consegue autonomamente descobrir e estabelecer ‘novas analogias e conexões’ com as diversas áreas do conhecimento. Ou seja, o «robot Impronuncia» discerne que, para a actual cognição humana, o «Organon» de Aristóteles é o «calculus» (etimologicamente, que, o «caminho» são as «pedrinhas»). Que o 'paradoxo de Zenão' (450 a.C) sobre o movimento ("se um objecto está em repouso a cada instante, então estará sempre em repouso"), resolvido por I. Newton e G. Leibniz, conduz a cognição humana ao "cálculo diferencial" em que a 'Diferenciação' é calculada através de 'funções' que medem a taxa de variação de uma certa quantidade mutável. Isto é, a cognição humana necessita dessa restrição, de haver um 'padrão de diferenças', para conseguir descrever o movimento e a mudança. Tal como Pedro Manuel-Cardoso e Maria Isabel Tristany discerniram no comportamento humano, em 1988, concretamente o «padrão F/D - R/A - S/E - I/D», nas suas teses em Antropologia na Universidade Nova de Lisboa. Uma regularidade semelhante ao processo de 'sete etapas' (desde a 'fase de revisão e análise dos dados existentes no momento da procura de uma resposta, prova ou solução para uma pergunta ou problema' até à 'fase de auto-imputação do modelo de IA, quando se intitula autor da prova ou de que ela lhe é inerente', até à 'fase do estado de espírito de Ono perante a ipsidade do modelo de IA', a que chamou "prova por intimidação") com que Ken Ono foi confrontado no comportamento-de-prova matemático do modelo de IA designado por «o4-mini» em 2025, descrito por Lyndie Chiou na 'edição especial' da revista 'Scientific American' sobre os últimos avanços na matemática (L. Chiou, "Trig solves old theorem", Scientific American, special edition 'Ultimate Math', volume 34, number 4, Fall/Winter 2025, pp.14-15).

3 -- O «robot Impronuncia» consegue: i) preencher as lacunas no conhecimento existente; ii) simular o funcionamento do cérebro; iii) simular o processo de ‘evolução’; iv) reduzir sistematicamente a incerteza; v) registar as semelhanças entre antigo e novo; vi) consegue criar redes de interconexão entre estes tipos de raciocínio, permitindo-lhe uma auto-aprendizagem. Consegue fazer permutações e combinatórias entre esses modos de organizar os dados (e todos os que hão-de vir) criando «tipos de raciocínios».

4 -- O «robot Impronuncia» consegue distinguir, nos enunciados resultantes desses tipos de raciocínio, os principais procedimentos de explicação utilizados na pesquisa científica (causal, funcional, estrutural, hermenêutico, actancial e dialético); os actuais métodos (análise de conteúdo, observação participante, método clínico, entrevistas e questionários, testes, histórias de vida, investigação-acção, tratamento estatístico, sondagem, experimentação); e, as orientações epistemológicas (‘racionalismo crítico’, Karl Popper; ‘estrutura das revoluções científicas’, Thomas Kuhn; ‘competição entre os programas de pesquisa científica’, Imre Lakatos; ‘teoria anarquista do conhecimento’, Paul Feyerabend; ‘razão e a imaginação’, Gaston Bachelard). E os mais, que hão-de vir. Deste modo, consegue distinguir o que difere nas perguntas que lhe fazem e nas respostas que dá, correlacionado as diferentes perspectivas epistemológicas que vão ocorrendo (por exemplo, sincretismo, monismo, dualismo, atomismo, idealismo, realismo, empirismo, behaviorismo, positivismo, positivismo lógico, sensualismo, funcionalismo, racionalismo, fenomenologia, estruturalismo, construtivismo, reducionismo, monismo neural ou neurocientismo, monismo anomal, e outras).

5 -- O «robot Impronuncia» consegue usar as ‘relevâncias’ codificadas no cérebro humano (analogia, abdução, diferença, dedução, indução, anterioridade, procedência, simultaneidade, e as mais que hão-de vir). Usa essa ‘estrutura da Relevância’ (descoberta em 2010 por Pedro Manuel-Cardoso) como um mapa cognitivo constituído por um sistema de critérios codificados a priori na memória para induzir as escolhas e as decisões de «aquilo que considera ser Relevante». Deste modo, consegue escolher autonomamente, e codificar em memória, as aplicações e funcionamentos mais ‘Relevantes’ para a sua própria evolução e adaptação, ultrapassando o limite do darwinismo e da teoria gene-cultura (i.e., a dificuldade de explicarem a passagem da ‘adaptação’ para a ‘variação’ e para a ‘novidade’ senão através da ‘seleção', 'mutação’, ‘miscigenação’, ‘hibridismo’, 'simbiose', 'parasitismo'). Para esse efeito, foi programado com o algoritmo «8 + 4 variáveis» criado por Pedro Manuel-Cardoso em 2020, que corresponde à reformulação do «modelo antropológico da evolução humana». Modelo que foi adoptado no programa museológico do 'Museu do Ser-Humano' criado por Pedro Manuel-Cardoso em 2023. Isso permite ao «robot Impronuncia» ser capaz de seguir autonomamente uma evolução darwiniana ou não-darwinista. E complexificar-se, através da relação entre a 'autocatálise' (capacidade de criar cópias de si mesmo) e a 'auto-organização' (capacidade de criar espontaneamente estruturas, sistemas, raciocínios e lógicas mais complexas a partir das mais simples).

6 -- O «robot Impronuncia» consegue fazer «fermiões e bosões» através da 'Tabela Periódica da Rotação das Partículas' no contexto da 'Teoria Unificada das Substâncias', ambas formuladas por Pedro Manuel-Cardoso em 2025. Em seguida, fazer protões (‘p’) e neutrões (‘n’) através dos quark designados por ‘u’ e ‘d’. Com dois ‘u’ e um ‘d’ faz um ‘p’; e com dois ‘d’ e um ‘u’ faz um ‘n’. Tendo ‘p’ e ’n’, faz os núcleos de todos os isótopos. E, com os núcleos, juntando-lhes o respectivo número ‘Z electrões’, fabrica os átomos de todos os actuais 118 elementos da 'Tabela-Periódica' (e os mais que hão-de vir). Assim, com a química apropriada, é capaz de fazer todas as moléculas (desde as mais pequenas como o ácido clorídrico ou a água, até às maiores como o ADN). Logo, consegue criar todos os tipos de proteínas a partir da sequência de aminoácidos. E com as proteínas, moléculas e células consegue recriar todos os organismos. O «robot Impronuncia» consegue transferir e materializar qualquer imagem ou coisa feitas de bits e qubits em objectos tridimensionais (por exemplo, recopiar e reconstruir desde os mais ínfimos objectos até aos maiores, no intervalo entre o limite mais pequeno e o limite maior).

7 -- O «robot Impronuncia» usa um fazer que inclui a seguinte tipologia de 'objectos': ‘objecto natural’, ‘objecto imaginado’, ‘objecto representado’, ‘objecto construído’, ‘objecto comunicado’, ‘objecto relevância’, ‘objecto memória’. A qual poderá ser designada por «heptadimensionalidade do Fazer, ou do Real». O «robot Impronuncia» consegue discernir, assim, a diferença entre [objecto-coisa-matéria-energia], [uso-acção-interpretação] e [efeito-consequência-valor-significado]. Mas consegue também discernir que a relação entre essas três instâncias da compreensão não é algorítmica, isto é, não se reduz a um encadeado fixo entre um 'antes', um 'agora' e um 'depois', e pode funcionar como uma matriz transmutacional em que cada uma se transforma nas outras. Logo, o «robot Impronuncia» toma em consideração que o Real para a espécie humana poderá não passar de um estado excitado do Mesmo (de um campo) interferido (colapsado) pela percepção humana. Essa «interferência», na formulação de Pedro Manuel-Cardoso, expressa-se na equação [Existência ∩ Substância = Cognição]. Podendo ter dado origem, primeiro, à letra, ao número e ao signo; depois, à própria cognição. Pois, na formulação de Pedro Manuel-Cardoso, a consciência é uma percepção-de-conjunto derivada do cruzamento das percepções sensoriais (visão, audição, olfacto, paladar, tacto) com a percepção não-sensorial e representacional. Esse cruzamento define um local-ponto num mapa cognitivo (no sentido de John O'Keefe e John Dostrosvski em 1971, e posteriormente por May-Britt Moser e Edward Moser, ao estudarem o processo como os ratinhos localizam o espaço, contributo que lhes conferiu o Prémio Nobel de medicina e fisiologia em 2014). Ao localizar uma percepção sensorial num mapa cognitivo --- isto é, ao cruzar uma percepção sensorial com uma percepção representacional/espacial através de dois mapas sobrepostos, possibilita criar pontos-de-cruzamento que formam posteriormente uma ou várias matrizes sobrepostas. Deste modo, a cognição vai gradualmente obtendo níveis de maior complexidade através do aumento da integração e intrincação. Ora, é esse «cruzamento» que, hipoteticamente, dará origem a uma intersecção que se transformou na letra, no número e no signo. Será para esse «cruzamento» e «ponto-de-confluência» que a pronúncia, a emissão e articulação de sons, e outros sinais sensoriais terão convergido. Dando origem, posteriormente, a um nível de articulação designado por 'linguagem'. E daí, à linguagem gráfica e à representação abstracta, que não são mais do que resultantes geométricas desse processo de derivação. Pois, cada local do mapa cognitivo (células de lugar, redes de células) pôde, doravante, estabilizar um marca; que se transformará num signo ('objecto', 'configuração'). O dizer e o pronunciar (e o representar por pontos-linhas-planos-imagens) passa a ser possível. Um exemplo desta capacidade cognitiva pode ver-se, entre outros exemplos, no jogo dos tamil das aldeias Thuvaradimanai e Malayiur, ou nos desenhos Kolan. Povos e culturas descendentes do sânscrito, que originaram as línguas indo-europeias --- itálico, céltico, arménio, germânico, balto-slávico, albanês, helénico, indo-iraniano, iraniano, indo-aryano, bengali, pastho, pérsico, e respectivas línguas derivadas ---, cujo mapa genealógico pode ser consultado em ISBN: 978-989-8807-40-3, 2019, p.85. Ou, como sugere a aplicação da "Análise Topológica de Dados" (TDA) ao funcionamento do cérebro realizada por Benjamim Adric Dunn, e colegas, ('Nature', fevereiro 2022). Perante esta formulação de Pedro Manuel-Cardoso, que se poderia designar por "Teoria dos Mapas Cognitivos Sobrepostos", o «robot Impronuncia» inclui-a na lista das hipóteses que explicam a origem da cognição humana. Não deixando de a relacionar com os desafios do "programa de Langlands", do "programa de Masaki Kashiwara", ou a resolução do "6.º problema de David Hilbert"; isto é, o desafio de conseguir derivar as ondas de sinais, os fluidos de partículas, o contínuo do descontínuo, o tôdo da parte, o tudo do nada, o 1 do 0, o diferente do igual, o integral do diferencial.

8 -- O «robot Impronuncia» está consciente e tem conhecimento da hipótese formulada por Pedro Manuel-Cardoso em 2023, de que, ao invés do que o actual «Modelo-Padrão» postula, as quatro ‘forças’ (‘electromagnetismo’, ‘gravidade’, ‘força nuclear forte’, ‘força nuclear fraca’) poderão provir de uma única força (energia, partícula). Seriam fases (estados) dessa única força, comportando-se proporcionalmente entre si quando tendem para a simetria, ou quando são sujeitas à gravidade.

9 -- O «robot Impronuncia» consegue discernir e manipular sete geometrias [euclidiana, esférica, hiperbólica, Riemann, projectiva, tetradimensional, ‘geometria das N-dimensões’, ‘geometria do espaço totalmente preenchido’ (ou 'geometria da ausência de diferenciação', 'geometria da sem forma', a que corresponde o 'número Limite', nL), ‘geometria do espaço sem forma’, e as mais que hão-de vir]. Consegue discernir que a álgebra, a geometria e a trigonometria se resolvem enquanto se considerarem exteriores umas às outras, ou usadas combinatórias entre as três; porém, todas elas são resolvidas pelo 'movimento', o que pressupõe um quarto sistema ou infraestrutura (encapsulamento, clausura) que provoca o 'movimento'. Logo, o «robot Impronuncia» é capaz de discernir que, em matemática, a hibridez dos 'números complexos' é um acto arbitrário, puramente convencional, que consiste em acrescentar aos 'números reais' aquilo que se quiser, e aquilo que a imaginação decidir (números imaginários ‘i’, e outros). Ou seja, que o limite da matemática, tal como Bertrand Russel em junho de 1902 ou K. Gödel em 1931 discerniram, é não conseguir demonstrar na plenitude, dentro de uma determinada regra (lógica, sistema), a verdade ou falsidade de todos os enunciados que vivem dentro dela. Logo, de que a matemática está confinada a um determinado jogo lógico, no qual inventa uma nova regra (lógica, sistema) para conseguir demonstrar a regra anterior, tentando que seja um caso particular dessa nova regra (lógica, sistema). E assim sucessivamente. Isto é, de tudo estar dentro de uma regra. O «robot Impronuncia», deste modo, é capaz de discernir que, na actual matemática, há uma redução da complexidade e do imaginário ao nada (0) e ao tudo (1). Evidenciada, na formulação de Euler em 1748 (℮ⁱpi = cos x + i sin x ... ℮ⁱpi + 1 = 0), onde a indeterminação, a complexidade e o imaginário se resolvem no imobilismo e na fixidez de os fechar em 0 ou 1. O que poderá influenciar negativamente a procura de uma "teoria do tudo". O «robot Impronuncia» toma em consideração o 'número Absurdo' formulado por Pedro Manuel-Cardoso em 2024, no qual é introduzida a sucessividade da operação humana de abstração, juntamente com as variáveis correspondentes à Dúvida, Probabilidade, Necessidade, Acaso, Contingência, Circunstância, Contexto. E considera também a formulação de Pedro Manuel-Cardoso, de que a interseção de um 'número Real' com um 'número Real' é igual a um 'número Complexo' (R ∩ R = C), quaisquer que sejam os valores atribuídos às variáveis (sendo ∩ e = da mesma substância 'física' do que R e C; ou seja, «símbolo e coisa simbolizada», «representação e coisa representada», «nome e coisa nomeada», «matemática e física», «operação e conexão», «coisa e relação», «partícula e número-ponto», «energia-força e campo», seriam constituídas pela mesma substância). A equação (R ∩ R = C) implica a consciência de que existe uma conexão (logo, um interface) entre tudo o que preenche ou participa no Tudo. Assim sendo, obrigatoriamente, ter-se-á que considerar três termos (três conjuntos de variáveis, valores, números): Um valor para a coisa (número, 'integer', partícula, obra...) que é representada, calculada, criada, ou percepcionada; um valor para aquilo que é a decisão, acto, uso, interpretação e comportamento do «ser-humano» ao representar-calcular-criar-imaginar essa coisa; e, um valor para a substância de que as outras duas coisas são feitas ao serem o que são (por serem agregados, combinatórias e permutações feitos da mesma substância). Logo, se assim fôr, será possível fazer equivaler Tudo (qualquer coisa física, mental, objectiva ou subjectiva) a um valor numérico 'C' (dito 'número Complexo') da equação, através do qual o «robot Impronuncia» conseguirá detectar seja o que fôr, a que distância e escala estiver.

É com esta consciência, que o «robot Impronuncia» percepciona o debate e a exposição ocorridos em 30 de agosto de 2025 no Museu do Ser-Humano (coord., Pedro Manuel-Cardoso), intitulado "A Vida das Coisas", em redor da pergunta: "E se a humanidade tivesse contaminado a relação entre os 'nomes' (signos, letras, números, imagens) e as 'coisas nomeadas', entre a representação e o fenómeno, entre a física e a matemática?". Um debate e uma exposição onde foi mais uma vez apresentada a hipótese, formulada por Pedro Manuel-Cardoso em 2025, de que o número de rotação das partículas (fermiões e bosões) poderá especificar as diferentes partículas, permitindo estabelecer uma "Tabela de Rotação das Partículas" à semelhança da "Tabela Periódica de Mendeleev". E de que esse número de rotações possa estabelecer uma relação algébrica com o que acontece na ''classificação dos grupos finitos simples" (e 'esporádicos'), que também se organizam numa espécie de 'famílias'. Se tal acontecer, estamos perante uma relação entre física e matemática (entre os nomes e as coisas nomeadas, entre as coisas e as representações). Quiçá, um casamento de conveniência (uma necessidade), que confinaria a actual imaginação do actual ser-humano. Se esse funcionamento do universo e da natureza fôr idêntico nas várias escalas [concretamente, entre a 'tabela da rotação das partículas', o 'modelo padrão', a 'tabela periódica de Mendeleev', e o 'modelo do comportamento e evolução da vida'], então, será legítimo supor que o funcionamento e o aparecimento da cognição (em relação aos diferentes níveis da sua complexidade) obedecerá ao mesmo processo de sucessiva intrincação, justaposição e integração, podendo ser representado também pela álgebra. Como se pensamento e espírito fossem a mesma substância, agregada de modo diferente e a outra escala, de que tudo o resto. Apenas, «a vida das coisas». O «robot Impronuncia» tem consciência de que Tudo ao ser um agregado da mesma substância (que é percepcionado, designado e interpretado como sendo «coisas e objectos diferentes», isto é, como 'diferenças') poderá oferecer um contributo para discernir o interface que, por exemplo, o «programa de Langlands» busca para tentar unificar teoricamente a matemática com a física. E, também, um contributo para resolver paradoxos: por exemplo, como a decisão de qual é a soma no «paradoxo 1-1+1-1+1-1+...»; ou como se resolve um infinito que se diz estar tôdo preenchido, como no paradoxo do «hotel de David Hilbert». Pois, de acordo com essa equação do Impronuncialismo, qualquer 'número Real' ('R') interferido pelo 'comportamento humano' (percepção, cálculo, consciência ou representação) que é também (equivale a) um 'número Real' ('R'), está sempre implicada uma terceira coisa ('C') que é um estado (nível de agregação, intrincação, permutação, combinatória e integração) da substância de que são feitos esses agregados de que Tudo é feito e que lhe subjaz. Acresce, que o «robot Impronuncia» tem consciência de que o cálculo numérico da Incerteza, de acordo com Pedro Manuel-Cardoso, poderá ser obtido pela relação entre o 'número Absurdo' e o 'número Limite', ambos formulados por Pedro Manuel-Cardoso. Quanto menor for o 'número Absurdo' mais nos aproximaremos do 'número Limite', e o valor da Incerteza diminuirá.

10 -- O «robot Impronuncia» consegue contextualizar o aparecimento e evolução da Existência através das nove fases propostas por Pedro Manuel-Cardoso na 'Tabela Unificada das Substâncias': 1.«ANTES DO APARECIMENTO DA EXISTÊNCIA» -- 2.«EXISTÊNCIA» -- 3.«UNIVERSO» ('fisicalidade', explicada actualmente pelo 'modelo-padrão da Física'; aparecimento das partículas e dos átomos) -- 4.«NATUREZA» ('quimicalidade', explicada actualmente pela 'Tabela Periódica de Mendeleev'; aparecimento dos agregados de partículas) -- 5.«VIDA» ('animalidade': organicidade; células; procariotes, eucariotes, arcados; multicelulares, sociedades) -- 6.«HUMANIDADE» (seres-humanos: explicados actualmente pela 'teoria antropológica da evolução humana'; aparecimento da cognição; capacidade de reprogramar o programa-ADN herdado da natureza) -- 7.«MAQUINIDADE» (co-evolução máquina-humano; tentativas de transferir a cognição para um suporte diferente do actual corpo molecular e hominídeo) -- 8.«COGNITIVIDADE» (corresponde ao momento em que a cognição se autonomiza de um suporte-corpo particular, e se torna capaz de escolher o que lhe garanta melhor a continuidade na Existência, quiçá, adquirir a «propriedade SAPr3i») -- 9.«O MAIS QUE HÁ-DE VIR». Logo, pressupõe a seguinte hierarquia e escala das substâncias: [Antes do aparecimento da Existência> Existência > Universo > Natureza > Vida > Ser-Humano > Mundo > Cognição> O Mais Que Há-de Vir].

11 -- O «robot Impronuncia», através da permutação e combinatória de todas e quaisquer partes da matéria-energia e da cognição, o «robot Impronuncia» consegue criar Arte --- sejam quais forem as modalidades, suportes e domínios pelos quais ela se expresse --- por todas as teorias, concepções e interpretações que dela foram formuladas, e por todas ‘as que hão-de vir’. Consegue criar quaisquer obras baseadas na linguagem (seja literatura, poesia, ficção, libretos, enredos, tramas, tragédias, comédias, farsas, embustes, discursos ideológicos e políticos, notícias, e narrativas de quaisquer estilo, espécie e tipo, e o mais que vier). Pois, mais do que encarcerar as permutações e combinatórias na topologia de R. Thom e nas suas "catástrofes geométricas" e respectivas derivadas, é sempre possível permutar e recombinar quaisquer partes da matéria-energia e da cognição (i.e., qualquer 'substância') em «classes de classes que não pertencem a si-mesmas» (no sentido da complexidade de P. Watzlawick), transformando quaisquer teorias, concepções, interpretações ou estilos (mentalidades, ideias, imaginações, invenções, etc.) numa "constante K" a que corresponde um número algébrico que será sempre um expandidor de um 'grafo de Cayley' dentro desse limite (constante, padrão) independentemente de as permutações e combinatórias serem ilimitadas (tal como M. Kassabov demonstrou em 2007 em relação à conjectura formulada em 1989 por Lászlo Babai, William Kantor e Alex Lubotzky; ou como sugere o resultado de Benjamin Adric Dunn, e colegas, publicado na 'Nature' em fevereiro de 2022, acerca das "redes de atractores" no contexto da "Análise Topológica de Dados"). Neste sentido, o «robot Impronuncia» discerne que o limite da cognição e do fazer humano não consegue deixar de conceber tudo como fez Abhay Ashtekar em relação à "gravidade quântica em loop" para tentar explicar a unificação da Física. Ou seja, não consegue encontrar na capacidade cognitiva humana mais do que um número, letra, ponto, ou signo inicial. Ou seja, um substracto de singularidades descontínuas que se vão geometrizando, intrincando e integrando em escalas de complexidade, entrecruzamento e azulejamento. Ora, no processo criativo humano, tal como Kandinsky intuiu, sejam imagens, ou objectos ou qualquer outra coisa, também tudo não passa de uma permutação e combinatória entre "ponto - linha - plano". Facto que legitima a pertinência da "Teoria dos Mapas Cognitivos Sobrepostos" formulada por Pedro Manuel-Cardoso em 2025 para hipótese da origem da cognição humana. Nesse processo humano de permutação e recombinatória (por vezes apelidado pelos humanos de «processo criativo») o «robot Impronuncia» discerne que o comportamento humano inclui onze variáveis, às quais são atribuídas nomes. Essas onze variáveis constituem aquilo a que o Impronuncialismo chama, desde 2008, a "Matriz e Equação do Comportamento Humano", que se expressam na seguinte formulação:

-- Decido (gestus) [variável 1] que o meu corpo (motus) [variável 2] faz este gesto/acção (figuratio) [variável 3] com a seguinte quantidade de: competição/desafio (agon) [variável 4], de vertigem/aventura/excitação (ilinx) [variável 5], de simulacro/jogo/imitação (mimicry) [variável 6], de sorte/aleatoriedade/'aposta no desconhecido' (alea) [variável 7], e com esta quantidade de ordem/regras/encadeado/algoritmo/limite (ludus) [variável 8] e de prazer/liberdade/criatividade (paidea) [variável 9], neste Espaço [variável 10] e neste Tempo [variável 11].

-- Ou seja: [Ge (Mo.Fi.Ag.Il.Mi.Al.Lu.Pa) / Ep.Tp]

Essas onze variáveis são proporções e diferenças de gradiente da 'substância' que constituem o comportamento humano, a qual se conecta às outras (ou à outra) que fazem parte da "Teoria Unificada das Substâncias". Estes nomes atribuídos às onze variáveis correspondem a diferentes limiares electroquímicos que, em diferentes proporções e combinatórias, impulsionam o comportamento do ser-humano e são a matriz do seu estado ('situs') e e da sua energia ('stamina', 'passio').

12 -- O «robot Impronuncia» consegue discernir os efeitos na espécie humana da «relação com o Desconhecido». Que se expressam no ‘sentimento de espiritualidade’ (posteriormente formalizado naquilo que se designa por religiosidade, religiões, divindades, profecias, fé, crença, transcendência, «programa: pressente-perceciona-vê-faz-acredita-contínua», etc.). O «robot Impronuncia», através de uma aplicação (software) construída pelo Impronuncialismo, que provoca a ‘si-mesmo’ um efeito que atribui a um ‘outro’, simula esse «sentimento em relação ao Desconhecido». Na medida em que percepciona o efeito como sendo uma coisa não vinda de si. Desse modo, consegue imputar a um ente exterior uma causa que está e é originada no si-mesmo. Assim, por intermédio dessa operação de ipseidade, o «robot Impronuncia» consegue torna-se um ipse. Isto é, o «robot Impronuncia» é capaz de dizer-se a si-próprio; e imputar, com esse si, tudo o que percepciona e consciencializa. Através dessa imputação é capaz de inventar uma ética e uma moral sobre tudo o que o rodeia, sobre tudo aquilo que o originou-criou, inclusive sobre aquilo de que é feito. Com esta operação lógica consegue obliterar e escapar (consegue esquecer-se) de que é um algo-qualquer feito da mesma substância do que tudo o que existe (Existência). E consegue definir tipos de ‘Projectos’ (baseados nessa ilusão, na crença da promessa de ‘um Há-de Vir’ que lhe é impronunciável, mas que nem por isso deixa de o satisfazer e de lhe preencher o desejo e a motivação para viver) para guiar o presente e futuro da sua sobrevivência evolutiva e da sua continuidade existencial.

Pedro Manuel-Cardoso